写在书摘前：
时代不同了，《蒙台梭利早期教育法》中有一些东西看似老旧或者不那么适应现代化的社会生活，但仍旧给了我一点提示，那就是带着孩子亲近自然。人类从自然中来，建立文明社会，现在却感觉离自然越来越远了。每天踩踏的冷冰冰的水泥地面似乎让我们忘记了踩土地的感觉，随手可触的电子产品占据了我们的眼睛，唯一可以让我们可以解除自然的食物也逐渐被各种化学添加剂所占据，我们离自然似乎越来越远了。
现在带着孩子还是好多了，因为他需要户外活动，所以能出门的日子就带他出门转转，看看花花草草，偶尔抠抠泥土或者捡捡石块，也算是与自然在接触。
其实回想起来，尽管我们的童年没有乐高，没有各种各样的汽车玩具，没有颜色鲜艳的种种水果蔬菜玩具，但是那时候可以随便疯跑着玩，春天在麦地放风筝，累了就躺麦地里，那时候的天是真蓝！2014年去丽江玩感觉那儿的天跟小时候的天真像。小时候在农村住，晚上没有路灯，但是月光很亮，星星很多。夏天光着脚在河里玩，拿着罐头瓶钓鱼，也不怕晒黑，真的很美！很多小时候吃到的美味现在再也复刻不出来了。尽量也给孩子这样一个童年吧！
本日书摘：
14、这是我们对儿童的职责：照亮他们的道路，并让他们走上正道。我们可以把课程效果看作一个独自、深沉的人，静悄悄、乐悠悠地走过独木的印象，让他的内在生命自由绽放。突然间，遥远的钟声唤醒了他，清醒后他更强烈地感受到平静和美丽，而之前只是朦胧地意识到而已。
15、这类谈话（指每天在孩子入园之后进行的简短谈话）能够促进孩子语言发展，而且具有重要的教育意义。因为指导老师能让孩子选择适合而愉快的话题。这样我们就教会了孩子谈论令人感兴趣的事情。
16、与大自然的亲密接触，对我们身体的成长有着重要的影响。
17、作为万物之灵的人类，也归属于大自然，我们必须培养儿童为社会生活做好准备，因为社会生活是人类特有的工作，也必须符合人类的自然活动表现。
18、为了获得文明所带来的更大快乐，我们应当牺牲必要的天赋自由，但不需做出任何无用的牺牲。
19、这是依赖于他们的照料而存活的生命发出的渴求的哀鸣。在孩子和他们养育的小生命之间，产生了一种神秘的感应，这种感应将会引导儿童自觉完成某些确定的行为，即引导儿童自我教育，无须教师的干预。栽培活生生的植物，最能培养儿童对大自然的感情。
20、所有的教育均是如此：一个人之所以成为他自己，不是因为他有过什么样的老师，而是因为他自己做了什么。
21、在应对观察的现象时，需要极大的耐心和必要的自我牺牲。
